نشست علمی مهدویت با موضوع “امام زمان وهدایت معنوی ” در مرسه علمیه حضرت آمنه (س) فریدونکنار 15/12/1401
این نشست با حضور موسس محترم مدرسه حجه الاسلام دکتر نیکزاد واساتید وکادر وطلاب در هفته مهدویت برگزار شد.
نیکزاد گفت : با افتخار مدال سربازی امام زمان عج الله دائما دل او را شاد کنیم در روایت آمده که هر صبح وشام پرونده اعمال ما به دستش می رسد وکاملا اشراف بر اعمال ما دارد حسنات راببیند خشنود واز سیئات ناراحت می شود . ودائما برای ما استغفار می کند .او در پس غیبت است ولی تابش انوار الهی او بر دلهای مومنین بیش از تابش خورشید است . علامه طباطبایی در مورد افرادی که می گویند تصرفات ظاهری ندارد (عزل ونصب کند )غیبت چه فایده ای دارد ؟ فرمودند : اینها حقیقت امامت را نفهمیدند بله بخشی از تصرفات را ندارد ولی حقیقت امامت امری باطنی است انی جاعل فی الارض خلیفه ؛امامت را توضیح می دهد دلهای مومنین را هدایت می کند او قافله سالار عشق است مغناطیس وجودش در دلها افتاده است در باطن مدیریت می کند . او واسطه فیض ورابط خلق وخالق است پشت پرده برهمه چیز اشراف دارد سمت وسوی دلها را با خود می برد . وفقط شیعه اثنی اشعری هست که این اعتقادات را در مهدویت دارد.در روایات زیادی آمده افضل الاعمال انتظار الفرج یا افضل العباده انتظار الفرج و… آنچه باعث حیات جامعه می شود انتظار فرج است .
وی گفت : انتظار به عام وخاص تقسیم می شود : انتظار عام یعنی امید به گشایش در زندگی داشتن که منشاقرآنی دارد ان مع اعسر یسرا ….اللهم جدد اجتهاد والقوه جدیت وپشتکار وسرزندگی را به ماعنایت بفرما ومن یتق الله یجعل له فرقانا
معنای خاص انتظار فرج یعنی در ذهن منتظر موعود آسمانی شدن وچشم به راه بودن هوالذی یرسل رسوله بالهدی ودین الحق لیظهره علی الدین کله ولو کره المشرکون .منشاء روایات شیعه وسنی اراده قطعی خداوند بر این است که او بیاید وجهان را پر از عدل وداد کند وجبهه حق را پیروز واو کار خود را می کند . ایمن مساله چه روحیه ای به انسان می دهد یک سوال اگر همه جا پیروزی با ماست تلاش ما ومنتظر بودن چه معنایی می دهددر جواب می توان گفت :بر اساس پایه های دین بخشی از راه را می رویم بقیه را او می آید ویا موفقیت درجه دارد بقیه را او دستمان را می گیرد . امام زمان آمدنی نیست بلکه آوردنی است امام خمینی (ره ) که تبعید شده بود وقتی مردم خواستند آمد اگر این خواستن باشد امام می آید .
نکته : درباب مهدویت مهم این است که منتظر منجی ومصلح بودن را حتی زرتشت ویهودی هم معتقدند ولی در فرهنگ شیعه آنچه متعالی است در متن زندگی او چشم به راهی است مولای یا مولای هذا یوم الجمعه وهو یوم المتوقع ضیفک وجارک ما مهممان توییم ونیاز مند به تو اجددله فی صبیحه یومی هذا دائما بیعت می کنم تمام زندگی را باید به او گره زد سنی ها می گویند تازه او به دنیا آمده است ولی ما معتقدیم زنده وشاهد بر اعمال ماهست حسب ونسب او معلوم ضیافت او چگونه در بازار با ماست در صحرای عرفات که همه حاجیان حاضرند یکی اوست جهان را صاحب است ورتق وفتق امور وبرایش دعا وبا او نجوا می کنیم حرف ما را می شنود وسالروز تولد دارد این احساس با او بودن وپرونده ما را در اختیار داشتن مختص شیعه است در دعای آل یس می خوانیم السلام علیک فی آناء لیلک واطراف نهارک همه حاکی از نزدیک وهمراه بااوست